دانلود ترجمه حافظه جمعی و تولید جدید

حافظه جمعی و تولید جدید

سوال احتمالی توجیه فرایندهای اجتماعی که ظهور چیزی جدید در زندگی اجتماعی را تسهیل می کند،

اغلب در جامعه شناسی به وجود می آید، به ویژه در جریان های نظری که در بعضی مناطق به عنوان “جامع” شناخته شده است،

اگر چه بیشتر توصیف آنها مناسب است اما به عنوان ساده ترین عامل تعیین کننده هستند.

از مارکس تا دورکیم به بوردیو، به طور کلی منحرف کننده های مشخصی توسط ضد انسجام گرایی مشخص شده اند؛

آنها فرد را به عنوان منبع جامعه و یا، در مورد Auguste Comte، به عنوان اتم سازنده آن نمی دانند.

علاوه بر این، آنها اغلب ضد لیبرال هستند به این معنی که آنها آزادی را به عنوان یک کیفیت طبیعی انسان در نظر نمی گیرند ،

اما به عنوان یک تجربه “تاریخی” در بهترین حالت، نتیجه یک فرآیند مبارزه است که در آن دانش و به ویژه دانش علمی قرار میگیرد،

اگر چه اشکال دیگر می تواند موثر باشد، به همین دلیل نقش اصلی را ایفا می کند.

از این منظر، علوم اجتماعی قطعا موقعیت مکانی خود را در زمینه تلاش علمی اشغال می کنند.

علیرغم اختلافات و تفاوت های رادیکال، این جریانات نظری موجب بروز سوالات و عواقب متعددی شده است.

و یک سوال از آزادی فرد که در نهایت مسائلی از مسئولیت اجتماعی و اخلاقی را شامل می شود، و به عنوان یک مثال است.

اما این سوال که اغلب برای اولین بار ظاهر می شود، تنها یکی از سوالات است و این که من در اینجا این امکان را دارم (به عنوان یک مشکل فلسفی به نظر می رسد). درک مطلب در ظهور عناصر جدید در زندگی اجتماعی وجود دارد.

اگر چنین پدیده ای به عنوان اراده اجتماعی وجود داشته باشد، گذشته را ما آن را انتخاب می کنیم

(حافظه، تاریخ، سنت، و یا حتی ایدئولوژی)، که در حال حاضر بر اعمال ما تاثیر می گذارد و آن را هدایت می کند.

چنین اقداماتی توسط تقسیم رویدادهای گذشته، چطور است.